Рим и вода

Рим и вода всегда были неразрывно связаны, с самого момента основания города, чья известная история тесно связана с Тибром. Согласно легенде, его воды спасли Ромула и Рема, мирно приведя их к волчице. Согласно историческим источникам, первоначальное ядро ​​города развивалось в долине.
Река с ее водой могла утолять жажду постоянно растущего города на протяжении более четырех столетий и почиталась как отец и бог, Pater Tiberinus, которому был посвящен храм на острове Тиберина и проводился культовый праздник — Тибериналии. В архаическом Риме почитались и другие божества, связанные с водой, — нимфы, обитавшие возле многочисленных источников бурлящей воды, сернистой воды, которая поэтому кипела, поступавшей из вулканической зоны Альбанских гор и ценившейся за свои целебные свойства.

Внутри маршрута по самым красивым фонтанам Рима

Римская королева аквариума

Однако обилие воды в Риме началось только с появлением первых акведуков, строительство которых началось в 312 году до н. э. Спустя шесть столетий их осталось одиннадцать, что представляло собой самую сложную и обширную водную систему, которую когда-либо знал какой-либо город в то время. Эти акведуки с их внушительными арками, достигавшими порой 30 метров, поступавшими из источников, расположенных на расстоянии десятков миль, пронизывая горы и пересекая долины, доставляли в город такое количество воды, «что реки текли через город», как писал Страбон в своей «Географии», и каждый гражданин мог иметь доступ к большему количеству воды, чем современный римлянин. Неслучайно Рим в то время называли regina aquarum.
Вода, поступавшая в город, следовала разными путями. Одна часть расходов шла на содержание огромных общественных бань, куда все римляне могли приходить мыться, отдыхать и общаться, а также практически бесконечного количества общественных бань. Другая часть шла в общественные фонтаны, более тысячи которых были разбросаны по улицам города: именно из них люди брали воду для питья и использования дома, на кухне, в магазинах, поскольку водопровода не было. Однако последнее имелось в императорских дворцах и в домах некоторых патрициев, которые платили налог на воду. Остальная вода шла на наполнение бассейнов, монументальных фонтанов, садов, нимфеумов, искусственных озер и, наконец, на навмахии — грандиозные имитации исторических морских сражений внутри больших естественных или искусственных бассейнов, или даже цирков, амфитеатров и театров, затапливаемых по этому случаю.
Но круговорот воды на этом не заканчивался, после использования она продолжала течь по подземным трубам, которые собирали уже использованную и грязную воду, смешивая ее с дождевой водой, которой мыли улицы, и вместе они стекали в большие коллекторы, такие как знаменитая Клоака Максима, которая впадала в Тибр.

Возвращение к Тибру в Средние века

Упадок Империи поставил под угрозу само существование акведуков. Готы, которые неоднократно осаждали Рим в VI веке, перекрыли их, чтобы напоить население жаждой, в то время как осажденные римляне замуровали выходы, чтобы не дать осаждающим проникнуть внутрь. Так уж получилось, что в Средние века немногочисленное оставшееся население спустилось с гор и вернулось, чтобы набрать воды из Тибра.
Древние аквариумисты или аквариоли, действовавшие в Риме до появления акведуков, вернулись на сцену, также приняв название аквариенари, аквариччиари или аквамаккари. Они собирали воду на вершине моста Мульвио, фильтровали ее, наполняли бочки и чашки, грузили ее на ослов или мулов и развозили по городу или по домам, продавая ее.
Вода Тибра, вопреки тому, что мы думаем сегодня, считалась очень хорошей и полезной. Когда в 1533 году папа Климент VII Медичи торжественно отправился в Марсель, чтобы навестить герцога Орлеанского, он привез с собой такое количество воды из Тибра, которого ему хватило бы до возвращения, чтобы не быть вынужденным пить более плохую воду.

Вода снова течет и занимает центральное место в городской и архитектурной реконструкции папского Рима.

Лишь в XVI веке по инициативе пап начались крупные градостроительные работы, которые благодаря восстановлению старых акведуков и строительству новых вновь обеспечили город обильными водными ресурсами.
Таким образом, вода стала сырьем для воображения скульпторов и архитекторов и вернулась, чтобы зазвучать в новых фонтанах, которые стали одним из самых выразительных прославлений папской власти. Таким образом, город начал заполняться фонтанами, бассейнами, представлениями, фонтанами, небольшими фонтанами, питьевыми желобами, что было своего рода соревнованием между понтификами, религиозными орденами и знатными римскими семьями за право заказать так называемым изготовителям фонтанов создание наиболее восхитительной работы.
«Одних только фонтанов достаточно, чтобы оправдать поездку в Рим», — писал английский поэт Перси Биши Шелли. И действительно, в столице насчитывается более двух тысяч фонтанов, некоторые из которых большие и живописные и расположены в центре площадей, например, фонтан Треви, фонтан Четырех рек на площади Навона, Баркачча на площади Испании, фонтан Наяд на площади Республики, Аква Паола на Джаниколо, а другие маленькие и незаметные, расположенные в забытых углах или теперь часто скрытые за припаркованными автомобилями.

Меньшие (но не менее интересные) фонтаны

В 1920-х годах появились так называемые районные фонтаны, созданные архитектором Пьетро Ломбарди: небольшие произведения искусства, напоминающие о символике и особенностях старинных районов Рима. Бочка символизирует таверны Трастевере, книги — здание университета в районе Сант-Эустакио, руль — старый порт Рипа-Гранде, пушечные ядра — близлежащую крепость Кастель-Сант-Анджело, художники — улицу Виа Маргутта, амфоры — Тестаччо.
В союзе Рима и воды мы не должны забывать о двух тысячах насони (римляне дружески называли их так за их особую форму) — цилиндрических чугунных фонтанах. Свое прозвище они получили из-за своего необычного изогнутого носа, напоминающего большой орлиный нос. Они были построены в 1874 году по инициативе советника Ринацци, который установил около двадцати из них, некоторые из которых сохранились до сих пор. Оставаясь практически неизменными на протяжении почти ста пятидесяти лет, они также являются частью тысячелетней истории воды в Риме и к настоящему времени представляют собой своеобразный и в то же время привычный элемент городского убранства.

Напрямую из источника

Таким образом, Рим по-прежнему можно назвать королевой воды, особенно если учесть, что в год сюда поступает почти 500 миллионов кубометров воды, считающейся одной из лучших в Италии по качеству и чистоте, и почти вся она поступает из источников, надежно защищенных от любых форм загрязнения.
Вода, текущая из-под крана, безопасна и приятна на вкус, а те, кто не может отказаться от минеральной воды, имеют возможность брать ее прямо из источника, как, например, в случае с водой Egeria в долине Каффарелла и Acqua Sacra в районе Монтесакро, самостоятельно наполняя бутылки с помощью десятков кранов, различающих натуральную и слегка газированную воду.